Kirche debattiert: Sollen sich Christen zum demokratischen Staat bekennen?

In der evangelischen Landeskirche Hannover tobt eine heftige Debatte: Soll man in der neuen Verfassung, die im nächsten Jahr von der Landessynode verabschiedet werden soll, ein ausdrückliches Bekenntnis zum freiheitlich-demokratischen Rechtsstaat und zur Ordnung des Grundgesetzes abgeben? Die Kirchenverwaltung hatte schon vor Monaten eine „breite Beteiligung“ für die neue Verfassung versprochen, tatsächlich sind sehr viele Stellungnahmen eingegangen, berichtet Stephanie Springer, Präsidentin des Landeskirchenamtes. Dabei entzündete sich an der Haltung zum Staat ein längerer Disput. Eine Gruppe befürwortete ein solches Bekenntnis, da es zum neuen Vorsatz passe – die evangelischen Christen sollten stärker betonen, wofür sie stehen und welche Haltungen sie vertreten. Das sei in einer Zeit, da die Zugehörigkeit zu einer der beiden großen christlichen Konfessionen nicht mehr selbstverständlich ist, ein wichtiges Anliegen. Diese Standortbestimmung solle aber nicht als Missionierungsauftrag verstanden werden, sondern diene vielmehr der Schärfung des eigenen Profils. Eine andere Gruppe steht einem Bekenntnis zum demokratischen Staat in der Kirchenverfassung eher skeptisch gegenüber, da die Lutheraner seit jeher im Verdacht stehen, eine zu große Nähe zur staatlichen Obrigkeit zu pflegen. Auf diesen Einwand erwidert die andere Seite, es gehe hier doch um ein Bekenntnis zu Grundwerten und zur Staatsordnung, nicht aber zu denen, die an der Spitze dieser Ordnung stehen.

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Die alte Verfassung der evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannover stammt von 1965, als noch 90 Prozent der Menschen einer christlichen Kirche angehörten, der Dialog mit anderen Religionen keine größere Rolle spielte und die alten Hierarchien noch intakt waren. Im neuen Entwurf wird nun die Bedeutung des Ehrenamtes gegenüber den hauptamtlichen Kräften aufgewertet. Geplant ist, die kirchliche Gemeinschaft nicht mehr strikt an die Ortsgemeinde zu knüpfen – sondern den Begriff zu erweitern. So soll man von „Kirche“ auch sprechen können, wenn eine Gruppe Kirchenmusik hört, Seelsorge im Krankenhaus oder in der Diakonie angeboten wird, wenn in der Schule, in Pflegeheimen, in Hochschulen, auf Campingplätzen oder im Theater evangelische Gruppen zusammenkommen. „Wahrnehmung in der Gesellschaft und im öffentlichen Leben“ wird als Wesen der Kirche beschrieben. Diese Aufweitung des Begriffs, die zunächst keine Folgen für die Finanzierung oder Ansprüche auf hauptamtliche Unterstützung auslöst, hatte intern auch engagierte Debatten ausgelöst. Anhänger der klassischen Lehre, wonach sich die Kirche strikt in regional begrenzte Ortsgemeinden untergliedert, befürchteten eine Abwertung ihrer Rolle.

Landeskirche will sich zur Ökumene bekennen

Auch das Verhältnis zu anderen Religionsgemeinschaften wird neu beschrieben. Ausdrücklich will sich die evangelische Landeskirche Hannover zur Ökumene, also zur Zusammenarbeit mit der römisch-katholischen Kirche, bekennen. Die Absage an die frühere Judenmission, also den Versuch, Juden vom Christentum zu überzeugen, fällt allgemeiner aus als in der EKD-Formulierung von 2016, die eine klare Absage an den Religionswechsel beinhaltete. Jetzt wird „der eigene Weg Gottes zum auserwählten Volk“ erwähnt, damit also der Respekt vor dem jüdischen Glauben. Neu ist auch ein anderer Zusatz, wonach die Landeskirche „jeder Form von Judenfeindlichkeit entgegen“ tritt. Mit Bezug auf andere Religionen, etwa den Islam, soll es nun heißen, dass man einen Gleichklang fordere. Kritische Auseinandersetzung, interreligiöse Verständigung und die Vereinbarung des Zusammenlebens. Intern soll auch diese Formulierung Widerspruch ausgelöst haben, heißt es – nämlich von jenen, die statt kritischer Auseinandersetzung lieber eine vorbehaltlose Einladung zum Dialog befürwortet hatten. Diskussionen hat auch ein anderer Passus in der Verfassung ausgelöst, nämlich jener, der die Förderung der Jugend vorsieht. So soll im Kirchenparlament, der Landessynode, künftig mindestens vier der 75 Mitglieder unter 27 Jahre alt sein. Viele ältere Mitglieder der Landeskirche meinten, damit geschehe eine Form der Altersdiskriminierung. Der Entwurf der neuen Kirchenverfassung wird im November erstmals in der Landessynode diskutiert, 2019 soll sie dann nach der zweiten Lesung verabschiedet werden.

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Landeskirche will sich zur Ökumene bekennen

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