„Der Weg führt vom Bückeberg auf gerader Linie nach Bergen-Belsen“

Jahrzehntelange Widerstände in der Kommunalpolitik haben den Bau einer Gedenkstätte auf dem Bückeberg in Emmerthal bei Hameln bisher verhindert. Nun steht fest, dass der Bund, das Land Niedersachsen und der Kreis Hameln-Pyrmont Geld in einen „Lern- und Erinnerungsort“ stecken wollen – und die Befürworter hoffen, dass die Umgestaltung des Geländes bald losgeht. Es soll auf die sogenannten „Reichserntedankfeste“ hingewiesen werden, die das NS-Regime hier zwischen 1933 und 1937 alljährlich hatte stattfinden lassen. Das war ein Beispiel unglaublich geschickter Volksverführung, ein Meisterwerk der Propaganda. Massen kamen hierher, angereist aus allen Ecken Deutschlands. Bis heute erinnert hier am Bückeberg nicht einmal eine kleine Hinweistafel an die vergangene Rolle im „Dritten Reich“. Damit sich das ändert, engagiert sich seit vielen Jahren der Hamelner Historiker Bernhard Gelderblom für den Bau einer Gedenkstätte. Jetzt hat er, nach 20 Jahren intensiver Arbeit, sein neues Buch („Die Reichserntedankfeste auf dem Bückeberg 1933-1937“) in Hameln vorgestellt – vor knapp 100 interessierten Zuhörern. Zum Auftakt sprach der Geschäftsführer der Stiftung niedersächsischer Gedenkstätten, Jens-Christian Wagner. Er stellt eine gewagte These auf: „Der Weg führt vom Bückeberg auf gerader Linie ins 120 Kilometer entfernte Bergen-Belsen“. Der Name des früheren Konzentrationslagers im Kreis Celle, in dem zwischen 1940 und 1945 schätzungsweise 70.000 Menschen an Hunger, Folter und Kälte gestorben sind, sei weiten Teilen der Bevölkerung geläufig. Dieser Ort stehe für jene Gruppen der Gesellschaft, die von den Nazis verbannt und verfolgt wurden – also Juden, Sinti und Roma, Homosexuelle, Kranke, Behinderte, Osteuropäer oder politisch Andersdenkende. Dieser Seite der „Ausgegrenzten“ stehe aber das Modell der „Volksgemeinschaft“ gegenüber. Die Nazis hätten versucht, bei denjenigen, die sie zum Volk dazugezählt hatten, eine besondere Bindung zur politischen Führung herzustellen – und dafür stehe auch der Bückeberg. Alljährlich kamen hier hunderttausende zusammen, zuletzt sollen es 1937 sogar 1,2 Millionen Menschen gewesen sein. Sie reisten gemeinsam an, sangen Lieder, sahen militärische Vorführungen und erlebten in der Masse, abends mit Scheinwerferbeleuchtung, die Rede Adolf Hitlers als den Höhepunkt eines langen Tages.

"Es geht heute nicht um Bekenntnisse, sondern um Erkenntnisse"

Nun stellt Wagner die Frage, ob eine solche Erinnerung an die „Täterorte“, also das der Massenbegeisterung dienende Wirken des NS-Regimes, heute überhaupt sinnvoll sei. Noch bis in die ersten Jahre dieses Jahrtausends sei es in der Geschichtswissenschaft üblich gewesen, die Täter auszublenden und von „Grenzen des Verstehens“ zu reden, die Motive von Tätern und Mitläufern also als unerklärlich anzusehen. Dazu passe eine Haltung, die eine Identifikation und ein Mitgefühl mit den Opfern des Nationalsozialismus als ausreichend für eine Immunisierung gegen Gefahren einer Diktatur empfinde. „Die Affirmation und das Appellieren sollten wir aber durch Reflexion ersetzen“, meint dazu der Leiter der Gedenkstättenstiftung. Es gehe heute darum, „nicht Bekenntnisse, sondern Erkenntnisse“ zu vermitteln – und dazu gehöre auch die Auseinandersetzung mit der Frage, wieso so viele Menschen damals, unter anderem auf dem Bückeberg, dem „Führer“ enthusiastisch zujubelten. Weil es den Gruppendruck gab, weil sie sich auserwählt sahen, weil sie für sich an eine bessere Zukunft und einen Aufstieg glaubten, weil die Ausgrenzung der Juden und anderer Gruppen bei ihnen fruchtete und zu einer Selbst-Überhöhung führte? Gelderblom nennt als Motiv für seine jahrelange Forschung: „Ich versuche zu heilen.“ Zwar könne das Unrecht der NS-Zeit nie ungeschehen gemacht werden, aber man könne an frühere Ereignisse erinnern und den jungen Leuten verdeutlichen, welche Prozesse damals wirkten. Vor allem die Kinder und Enkel der einstigen Opfer wolle er einbeziehen und auf diese Weise etwas wieder gut machen. „Die Beschäftigung mit dem Bückeberg war für mich immer Pflicht, nie Neigung“, sagt Gelderblom – und er bittet alle, die heute kopfschüttelnd die Fotos der damaligen Feiern auf dem Bückeberg betrachten, sich in die damalige Zeit zu versetzen: „Man versteht es nicht, wenn man diese Stimmung mit dem Wissen über all das das betrachtet, was in der NS-Zeit später dann geschehen ist.“ In Emmerthal stieß Gelderblom mit seinen Initiativen für einen Gedenkort stets und ständig auf Widerstand, die Gemeinde hatte vor Jahrzehnten versucht, die Erinnerung an den Bückeberg ganz auszulöschen. Gegenwärtig wird er aus dem Gemeinderat attackiert, vor allem von AfD-Vertretern. „Was mich verletzt, ist das Schweigen der bürgerlichen Mitte dazu“, meint der Historiker. Viele bürgerliche Gruppen hätten im „Dritten Reich“ zu den NS-Anhängern gehört – daraus wachse jetzt aus seiner Sicht die Verpflichtung für Parteien wie die CDU, sich für eine angemessene Erinnerung zu engagieren. (kw)

„Der Weg führt vom Bückeberg auf gerader Linie nach Bergen-Belsen“

"Es geht heute nicht um Bekenntnisse, sondern um Erkenntnisse"

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